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Vecchiato Art Galleries è un nucleo galleristico in continuo sviluppo e costante ricerca. Esso comprende due realtà complementari, Vecchi-ato nuove proposte e Vecchiato storica, che lavorano in parallelo

per organizzare eventi e promuovere artisti sto-ricamente e internazio-nalmente consolidati, ma anche esponenti più giovani, vantando da anni contratti di esclu-siva con numerosi di essi. Parte del suo inte-

resse è da tempo rivolto verso l’arte contempo-ranea cinese, riuscendo così a presentare le tendenze più attuali e le ultime ricerche. La Gallery Collection com-prende i principali espo-

nenti delle varie corren-ti artistiche del Nove-cento, dallo Spazialismo all’Informale, dal Nou-veau Réalisme all’Arte Povera, dalla Transa-vanguardia alla Pop-Art,

dal Concettuale all’ Action Painting. Tra gli altri, spiccano Fontana, Afro, Burri, Vedova, Mathieu, Arman, Spoer-ri, Hains, Christo, Pis-toletto, De Dominicis,

Cucchi, Warhol, Basqui-at, Tobey, Sam Francis, soltanto per citarne alcuni, considerati come i capisaldi della ricerca estetica degli ultimi 50 anni.

"Dopo La Ragione"
- Metamorfosi e risveglio dell'Istinto -

Tutto si evolve, nulla si distrugge. Lo spirito vaga dall’uno
all’altro e viceversa, impossessandosi del corpo che capita,
 e dagli animali passa in corpi umani, da noi negli
animali, senza mai deperire nel tempo.

                                                                                Ovidio

Dopo aver conosciuto una rarefatta dispersione di se-gni, le superfici tornano a saturarsi di forme ed em-blemi, in virtù della presenza di arabeschi floreali di gusto quasi liberty. Se il riferi-mento al mondo naturale era stato, fino a questa data, più o meno esplicitamente cos-tante, una nuova soluzione visiva e concettuale ad esso legata spinge il principio della metamorfosi al massi-mo grado. Il suo significato si avvicina ora, grazie alle nuove mutazioni in senso “felino” delle figure, alla dimensione dell’adattamen-to animale, preconizzando in termini impliciti un do-mani in cui esseri sempre più soli ed in lotta tra loro avvertiranno, ai fini del sopravvivere, l’insufficienza degli strumenti offerti dalla razionalità umana. Il ruggito di “Dopo la ragione”, ideal-mente emesso da una crea-tura cui la metamorfosi tras-forma, non a caso, anche il cranio, appare scagliato verso un mondo sempre meno a misura d’uomo, da sorprendere disumanizzan-dosi sì a propria volta, ma in un senso affatto impreve-dibile, riconsiderando cioè la propria radice animale. La metamorfosi, più che essere subita, appare consapevol-mente agita dagli stessi mutanti, al modo in cui il camaleonte ha affinato nel corso delle ere l’arte della mimetizzazione. La loro ansia di autodeterminazione non può prescindere dalla riscoperta, anche in questo caso, di una forza nascosta, alla quale viene attribuito un nome: è quello dell’istinto, un patrimonio che la logica ed il pragmatismo – intesi nella loro degenerazione, parzialmente responsabili della deriva sociale ed uma-na indicata - hanno emargi-nato. Ancora, dunque, viene richiamata un’energia sopi-ta, da convertire ora nelle forme di un pensiero post-razionale. La stessa Raba-rama non ha mancato di dichiarare la matrice istintu-ale della propria opera creatrice, aspetto che rivela una volta di più la sovrapponibilità del livello operativo con quello pura-mente espressivo nel conte-sto della sua ricerca. Le figure, come di consueto prive di un’immediata iden-tificabilità sessuale, esibi-scono a tratti una sensualità ferina, che il corpo solo si assume il compito di gui-dare.


Coinvolgimento


Conform-azione


Dopo la ragione


Leopardo


Personalizz-azione

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